近期，由于一位微博用户“蒙淇淇77”的奇葩发言，“凡尔赛”一词突然爆红网络，从网上的凡尔赛语录可以看到，这就是通过先抑后扬、明贬暗褒的方式来炫耀。而随之兴起的“反向凡尔赛”，即“赛尔凡”，则是对“凡学”的逆向创作，用类似凡学的语言来自嘲而非炫耀。

反向凡尔赛之所以能随着凡尔赛文学快速兴起并广泛传播，我认为主要是因为其代表普通群众对凡尔赛人的抵制与反叛，具体原因如下。

其一，反向凡尔赛是对现实生活的映射，是人们早已积压的情绪的发泄途径。

我们大概每个人身边，都或多或少的有过这种“凡尔赛”人。便如中学时学霸们说的“这次考得太差，扣了两分，比上次的满分退步了”，还有生活中有人说的“感觉自己每天生活得没有目标，哪像你这么忙得充实？房子单位分配了，车子老公买了，孩子就近上学，我每天都不知道为什么去奋斗”，更有在逐梦学术圈时某些人说的“CNS好难发啊，我一年才发了两篇”……

“凡学”遍布生活的方方面面，早已令人不堪忍受，而随着反向凡尔赛文学的兴起，作为“平民”而非“贵族”的大众挖掘了一个这样一个普适性的发泄途径，这是反向凡尔赛被广泛传播的原因之一。

其二，对“凡学”进行再创作的反向凡尔赛，是出于一种“厌恶性模仿”，即蔑视高贵、嘲笑高贵、模仿高贵，进而将自己视为代表平民的正义。

在情绪发泄的基础上，反向凡尔赛已不再单单是情感表达，而是进行反叛实践。网络用户的主体并非处于社会高层的精英，而是普通的人民大众，所以“凡尔赛”这种矫揉造作的炫耀方式，很容易激起反感。人们不认可，于是进行抵抗，并以与凡尔赛同样的方式，“以毒攻毒”、侧面打击，使得“赛尔凡”成为网络平民话语体系的“正统”。

如这一句：“我今年23岁，北京三环两套房，几十万的包能摆满墙，可这些都不是我父母给我的，而是通过我自己努力，做梦梦出来的。”

在反向凡尔赛的语言中，同样可以有凡尔赛主角们的豪宅别墅、优秀外表、影视剧中才会出现的完美爱人，以及自己深受被所有人仰慕的困扰，但最后总会有“跌入凡尘”的大反转。

他们用优雅的语言直接戳破凡尔赛文学中令人发笑和作呕的造作，更加落落大方地“自揭老底”，与凡尔赛形成鲜明对比的同时，也展示了现实生活中作为一个普通人的平凡真相。

其三，反向凡尔赛文学的背后，是在网络传播中，网络受众的匿名心理和自我角色认定心理。

匿名心理在网络中，更多地体现为网民有自己的代号，在一个比较稳定的虚拟社区里，每个人的代号与身份是相对固定的，每个人在社区扮演的角色也是相对稳定的。

“蒙淇淇77”在微博塑造的贵妇形象，与微博的主流受众甚至整个互联网的受众的身份是割裂的，她与这个虚拟社区的其他人格格不入，因而由她而大热的“凡尔赛”受到了抵制，结果就是群嘲和反向凡尔赛创作的衍生。

而在社会心理学中，角色扮演心理过程可以分解为角色获得、角色扮演和角色转换三个方面。网络赋予人们的是一种虚拟角色，它是一种获得性的角色，并且这种获得完全是出于个体的意愿。

在角色扮演的阶段，如果与获得的角色有所出入，就需要进行角色转换。但显然，“蒙淇淇77”并未扮演好自愿获得的“贵妇”角色，其关于所谓贵族生活的表现漏洞百出，却仍未进行角色转换，因而受到嘲讽与反抗。

综上，在反向凡尔赛言论背后，无论是情绪发泄、厌恶性模仿还是网络传播中的心理解释，都是身为普通人的网民们对故意炫耀的凡尔赛人的反叛。

继“打工人”梗之后，“凡尔赛”梗爆红，随之而来的“赛尔凡”亦流量横飞，各种网络词语红得迅速、死得利落，其实侧面反映了疫情之后，中国文化市场呈现出的勃勃生机。越来越多的“反叛平民”参与到文化建设当中，文化愈加大众化，已经不再是精英阶层的专属地位证明。

责编:刘思敏